★★★★☆
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2006-03-23
Nous n'avons jamais été modernes - de Bruno Latour (Author)
Caractéristiques Nous n'avons jamais été modernes
Le paragraphe suivant sont affichées les faits importantes concernant Nous n'avons jamais été modernes
| Le Titre Du Livre | Nous n'avons jamais été modernes |
| Sortié Le | 2006-03-23 |
| Traducteur | Titan Corelle |
| Quantité de Pages | 958 Pages |
| La taille du fichier | 78.18 MB |
| Langue du Livre | Anglais & Français |
| Éditeur | Hamish Hamilton |
| ISBN-10 | 8380492483-KRW |
| Type de Document | ePub PDF AMZ CCF WPS |
| Auteur | Bruno Latour |
| EAN | 239-7189461127-KLA |
| Nom de Fichier | Nous-n'avons-jamais-été-modernes.pdf |
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Nous navons jamais été modernes soustitré Essai danthropologie symétrique est un essai du sociologue des sciences français Bruno Latour paru en 1991 aux éditions La Découverte Il sagit dune réflexion sur la méthode scientifique et philosophique de la modernité sappuyant notamment sur des concepts développés dans le cadre de la théorie de lacteurréseau
Bruno Latour philosophe et sociologue des sciences est professeur à SciencesPo Paris Il a écrit de nombreux ouvrages et articles sur l’anthropologie du monde moderne Son dernier livre publié à La Découverte Enquête sur les modes dexistence 2012 permet de situer lanalyse de la parole religieuse parmi les autres modes
Notre navette c’est la notion de traduction ou de réseau Plus souple que la notion de système plus historique que celle de structure plus empirique que celle de complexité le réseau est le fil d’Ariane de ces histoires mélangées
Nous n’avons jamais été plongés dans un flux homogène et planétaire venu soit de l’avenir soit du fond des âges La modernisation n’a jamais eu lieu Ce n’est pas une marée longtemps montante qui refluerait aujourd’hui Il n’y a jamais eu de marée Nous pouvons passer à autre chose c’estàdire revenir aux multiples choses qui ont toujours passé de façon différente
Notre société « moderne » na jamais fonctionné conformément au grand partage qui fonde son système de représentation du monde lopposition radicale nature culture
Enfin un livre qui dépasse les clivages disciplinaires et pose non le problème épistémologique des sciences molles contre les dures mais le problème de lépistémologie si elle persiste à différencier objets de science et subjectivité ou production sociale
1 Louvrage de Bruno Latour est bâti sur les ruines du socialisme et du naturalisme Lannée 1989 a mis sur le marché une pensée antirévolutionnaire qui a débusqué et traqué toute pensée totalisante accusée dêtre potentiellement totalitaire